ကဗ်ာဆရာအပါအ၀င္ လူဟူေခၚေသာ သတၱ၀ါ

လူတဲ့ ။
လူဆုိတာ အတၱေမြးေနတဲ့သတၱ၀ါမ်ဳိး။ ကဲ … ဘာမ်ားထူးေနလုိ႔လဲ။
မ်က္စိႏွစ္လုံး၊ နားႏွစ္ဖက္၊ ပါးစပ္တစ္ေပါက္ …။ ဘာေတြမ်ား ပုိထူးေနလုိ႔လဲ။
ပုိးစုန္းၾကဴးလုိ အလင္းလႊတ္ႏို္င္လုိ႔လား။ ေခြးတစ္ေကာင္ေလာက္ အနံ႔ခံေကာင္းရဲ႕လား။
ေၾကာင္ေလာက္မ်ား ၾကြက္ဖမ္းေတာ္လုိ႔လား။ ပုတ္သင္ညိဳလုိ အေရာင္ေျပာင္းႏိုင္ရဲ႕လား။
ဒါနဲ႔မ်ား … အတၱႀကီးေနေသးတယ္။ ေၾသာ္ … လူ လူ။

တကယ္ေတာ့ ….
လူထဲက လူတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ငါဟာ၊ ငါ့အတၱကုိ ငါစားၿပီး
မ်ဳိသိပ္မႈေတြေၾကာင့္ ေဖာင္းပြလာတဲ့ ရင္ဘတ္တစ္စုံကုိ
ပဲ့ကိုင္ရင္း ပ်ံသန္းလာခဲ့ရတာ ……. အခုၾကည့္ … မ႐ူး႐ုံတစ္မယ္ပဲေလ။
ငါ့သိကၡာကုိ စာအိတ္ပါးပါးနဲ႔ထည့္ၿပီး စာဌာနကုိပုိ႔လိုက္္ၿပီပဲထားပါေတာ့
ဘယ္လုိလူမ်ဳိးပဲဖြင့္ဖြင့္ ငါ့သိကၡာကက်ေတာ့မွာပဲ။
တစ္ခါတစ္ခါ Acid ျပင္းျပင္းမ်ဳိခ်လိုက္ရသလုိ၊ တစ္ခါတစ္ခါ ဥကၠာပ်ံႀကီး၀င္ေဆာင့္သလုိ
တစ္ခါတစ္ခါ အရိႏၵမာလွံနားထဲစိုက္သလုိ၊ တစ္ခါတစ္ခါ Nuclear ဗုံးႀကီးဖက္ထားရသလုိ

စာေရးတယ္ဆုိတာဘာလဲ …. ?

စာေရးတယ္ဆုိတာဘာလဲ …. ?
စာေရးတယ္ဆုိတာဘာလဲ …. ?
စာေရးတယ္ဆုိတာဘာလဲ …. ?

ကၽြန္မေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္မိတယ္ …

“ကေလာင္ဆုိတာ စိတ္ရဲ႕ လွ်ာ”ဆုိတဲ့ အဆုိအမိန္႔ေလးတစ္ခုကုိ ျပန္သတိရမိတယ္။ ေျပာခဲ့တဲ့သူကုိေတာ့ ကၽြန္မ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။

“ကေလာင္ဆုိတာ စိတ္ရဲ႕ လွ်ာ”ျဖစ္မယ္ဆုိရင္ စာေရးျခင္းဆုိတာလည္း စိတ္ရဲ႕ လွ်ာပဲျဖစ္ပါတယ္။ စာတစ္ပုိဒ္ စာတစ္ပုဒ္ျဖစ္လာၿပီဆိုတာနဲ႔ စာေရးသူရဲ႕ စိတ္ထဲက ေျပာခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြပါလာၿပီေပါ့။ အဲဒီစာတစ္ပုဒ္မွာ စာေရးသူအေနနဲ႔ ေျပာခ်င္တဲ့စကားေတြ ေပးခ်င္တဲ့ Message ေတြ၊ အေၾကာင္းအရာေတြ ပါလာစၿမဲပါပဲ။

အျဖဴေရာင္ေတးခ်င္းတစ္ပုဒ္

ၾကမၼာ႐ိုင္းဘ၀ရဲ႕ႏွလုံးသား

ေလာကရဲ႕အလင္းမ်ားေအာက္မွာ

ဖဴစင္တဲ့ခြန္းေျခြစကား

႐ုိးသန္႔တဲ့ရင္ခုန္အားေတြနဲ႔

သတိယျခင္းေတြ ထာ၀စဥ္ခ်ဳိျမ

ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့

လာကရဲ႕ ေန႔ညခ်ဳိခ်ဳိေတြမွာ

႐ုိးျဖဴစြာခင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔

ဒါ … ထာ၀ရအတြက္ လွပေနတဲ့

အနာဂတ္ေလ

အေမွာင္ထဲက အလင္းတန္း

“ထက္ေအာင္ခန္႔”

ၿမိဳ႕ငယ္ေလးတစ္ခုရဲ႕ ၿမိဳ႕သစ္မွာ ေနထိုင္ေသာ ထက္ေအာင္ခန္႔ဆုိလွ်င္ ရပ္ကြက္ထဲတြင္ မသိသူ မ႐ွိေပ။ မုဆုိးမမိခင္အုိႀကီးႏွင့္ သားအမိ ႏွစ္ေယာက္တည္းေနၿပီး မိခင္အေပၚ အလြန္ နားလည္သိတတ္လိမၼာသည့္ သားလိမၼာတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ထက္ေအာင္ခန္႔သည္ စိတ္ရင္း ေစတနာလည္းေကာင္းကာ ဘယ္သူ႔ကုိ မဆုိ စိတ္ေစတနာျဖဴစင္စြာကူညီေလ့႐ွိသျဖင့္ လူခ်စ္လူခင္ ေပါမ်ားေလသည္။ ထက္ေအာင္ခန္႔ (၁၅)ႏွစ္သား ကုိးတန္းေက်ာင္းသားအ႐ြယ္မွာပင္ ဖခင္တိမ္းပါးသြားသည္။ မိခင္ ေဒၚစန္းမူမွာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္သျဖင့္ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ခဲ့ရ သည္။ သုိ႔ေပမယ့္လည္း သားေလးရဲ႕ပညာေရးအတြက္ ႀကိဳစား၍လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ဒါကုိသိေသာ ထက္ေအာင္ခန္႔ကလည္း (၁၀)တန္းေရာက္ေသာအခါ ေက်ာင္းမေန ခ်င္ေတာ့ပဲ အလုပ္လုပ္ခ်င္ေနေတာ့သည္။

“အေမ”

“ေဟ...ဘာလဲသားရဲ႕၊ သားဘာလုိလုိ႔လဲ”

“ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာင္းမေနခ်င္ေတာ့ဘူးအေမ။ အေမ အလုပ္လုပ္ေနရတာ အရမ္း ပင္ပန္းတယ္အေမရာ။ ကၽြန္ေတာ္ပဲ အေမ့ကုိလုပ္ေကၽြးေတာ့မယ္ဗ်ာ”

“သားရယ္..ပညာေရးကုိေတာ့ ၿပီးေအာင္သင္ပါကြယ္။ သားပညာတတ္ႀကီးျဖစ္မွ မပင္ပန္းမွာသားရဲ႕”

“ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္အေမရာ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အေမပင္ပန္းတာကုိ မၾကည့္ရက္ဘူး။ အလုပ္ပဲလုပ္ခ်င္ၿပီဗ်။ အခုလည္း ကၽြန္ေတာ္ စာကုိ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘူး။ စာေမးပြဲလည္းေအာင္မွာမဟုတ္ဘူးအေမရဲ႕။ စာေမးပြဲေျဖၿပီးတာနဲ႔ အလုပ္ လုပ္ေတာ့မယ္ဗ်ာ”

ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းသာေစဖုိ႔ နည္းလမ္းမ်ား (၂)

1.    ကုိယ့္အလုပ္ကုိ ကုိယ္ဂုဏ္ယူပါ။

2.    ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈက ကုိယ့္စိတ္ကုိ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္လာၿပီဆုိရင္ ဟန္ေဆာင္မထားပါနဲ႔။

3.    အိပ္ေရး၀၀ အိပ္ပါ။

4.    ႏွစ္သက္တာကုိ ၀ယ္လိုက္ပါ။

5.    ေန႔စဥ္တစ္ခုခု ၿပီးေျမာက္ပါေစ။

6.    ေျပာင္းလြယ္ျပင္လြယ္ရွိတတ္ပါေစ။

7.    ျဖစ္ပ်က္တာေတြဟာ ယာယီပါဆုိတာ သတိရပါ။

8.    ကုိယ္ကုိယ္ကုိ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိးတတ္ပါေစ။

9.    ၀ါသနာတူရာအစုအဖြဲ႕မွာပါ၀င္ပါ။

10. အေကာင္းျမတ္တတ္ပါေစ။

ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းသာေစဖုိ႔ နည္းလမ္းမ်ား (၁)

1. ဘ၀မွာ ရည္ရြယ္ခ်က္႐ွိတယ္၊ အဓိပၸါယ္ရွိတယ္ဆုိတာ သတိရပါ။

2. ေပ်ာ္ရႊင္မႈရဖုိ႔ နည္းဗ်ဴဟာ ခ်မွတ္က်င့္သုံးပါ။

3. အႀကိမ္တုိင္းေအာင္ျမင္ဖုိ႔မလုိဆုိတာ အမွတ္ရပါ။

4. ရည္မွန္းခ်က္ေတြတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိသင့္တယ္။

5. ႏႈိင္းယွဥ္မယ့္အရာေတြကုိ ဥာဏ္႐ွိ႐ွိေရြးခ်ယ္ပါ။

6. မိတ္ေဆြဖြဲ႕ပါ။

7. ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျခြင္းခ်က္မ႐ွိ လက္ခံၾကည့္လိုက္ပါ။

8. ကုိယ္ဘယ္ကလာသလဲဆုိတာ သတိရပါ။

9. အိပ္ေတာ့မယ္လုိ႔လွဲေနတဲ့အခါ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုတည္းကုိပဲ ေတြးတတ္ေအာင္ ကန္႔သတ္ပါ။

10. ခင္မင္မႈက ေငြထက္တန္ဖုိးရွိတယ္။

ခံစားခ်က္ကုိ အသိတရားနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္တတ္ဖုိ႔လုိတယ္

ကၽြန္မနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ဆုံျဖစ္ၾကတဲ့ တစ္ရက္မွာ စကားေတြေျပာၾကရင္း ကၽြန္မေျပာလိုက္တဲ့ “ခံစားခ်က္ကုိ အသိတရားနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္တတ္ဖုိ႔လုိတယ္”ဆုိတဲ့စကားအဆုံးမွာ ကၽြန္မတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ စိတ္ျပဳတင္းေပါက္ကုိယ္စီဖြင့္မိၾကတယ္။

B : ခံစားခ်က္ကုိ အသိတရားနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္တတ္ဖုိ႔လုိတယ္။

A : တစ္ခါတစ္ေလခံစားခ်က္ေတြကအသိတရားရဲ့အလြန္ကိုေရာက္ေရာက္သြားတတ္တယ္။
B : အဲလုိိ အလြန္ကုိ ေရာက္သြားတာ ေကာင္းလား မေကာင္းဘူးလား စဥ္းစားၾကည့္ေလ။

A : တစ္ခါတစ္ရံဆိုအသိတရားဟာခံစားခ်က္တစ္ခ်ဳိ ႔ရဲ႕ပံုစံသြင္းျခင္းကိုခံလိုက္ရတယ္။ အသိတရားဟာခံစားမွဳကိုမကြယ္၀ွက္ေပးႏိုင္ဘူးဆိုတာေတာ့ေသခ်ာတယ္။
B : ကြယ္၀ွက္ဖုိ႔ေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔ေျပာတာ

A : အင္း၊ တစ္ခါတစ္ရံသိေနၿခင္းဟာလဲခံစားခ်က္ကိုဒုကၡေပးတတ္တယ္။ အသိတစ္ရားတစ္ခ်ိဳ႕ ေအာက္မွာ ခံစားခ်က္ေတြကိုလ်စ္လ်ဴရွဳရတာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ပင္ပန္းခက္ခဲလဲသိလား။
B : ဒုကၡမေပးပါဘူး။ အလြန္ထိေရာက္မသြားရင္ ဒုကၡမေပးဘူး။

A : အင္း။ ကြ်န္မတို႔မွာစိတ္ဒဏ္ရာေတြဆိုတာရွိတယ္။
B : ေသခ်ာတာေပါ့။ ကၽြန္မမွာလည္း ရွိတယ္ေလ။

ခါေတာ္မီမယ္ေရြးပြဲ

က်ေနာ္တုိ႔ရြာမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ခါေတာ္မီမယ္ေရြးပြဲအေၾကာင္းကုိ အဖြားကေျပာျပခဲ့တယ္။ က်ေနာ္စိတ္၀င္တစားနားေထာင္ခဲ့တာကုိ သူငယ္ခ်င္းေတြကုိလည္း သိေစခ်င္လုိ႔ျပန္ေျပာျပတာ။

ဟုိးေ႐ွးေ႐ွးတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာေပါ့ဗ်ာ။ အဲရြာမွာအုပ္ခ်ဳပ္သူ သူႀကီးက အသက္ေတာ္ေတာ္လည္းႀကီးေနေပမယ့္ ၾသဇာေတာ့ေတာ္ေတာ္ေညာင္းဆုိပဲ။ အသက္သာႀကီးတာ ရြာထဲမွာ ဘာပြဲပဲျဖစ္ျဖစ္ စီကနဲဆုိ သူႀကီးက ထိပ္ဆုံးေရာက္ၿပီးသားပဲတဲ့။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေလးေတြကလည္း ပြဲေသးေသးေလးေတြေလ။ ပြဲအႀကီးႀကီးေတြေတာ့ မလုပ္ႏိုင္ၾကဘူးတ့ ။ ပြဲေတြ မလုပ္ႏိုင္တာကလည္း ရြာမွာက စီးပြားေရးေျပလည္မႈမရွိၾကေတာ့ မတည္ၿငိမ္ဘူးေပါ့။ ဟုိအိမ္၀င္ခုိးခံရလိုက္ၿပီ၊ ဟုိအိမ္ေတာ့ အေဖာက္ခံရျပန္ၿပီ၊ ဟုိအိမ္ေတာ့ ဓါးျပတိုက္ခံရျပန္ၿပီဆုိတာမ်ဳိး ခဏခဏျဖစ္ေနတယ္တဲ့။ ဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြကလည္း သူႀကီးအုပ္ခ်ဳပ္မႈမေကာင္းလုိ႔ အခုလုိျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး သူႀကီးကုိ မေက်မနပ္ျဖစ္ၾကတာေပါ့။ သူႀကီးကလည္း သူႀကီးပါပဲ ေကာင္းမွမေကာင္းတာတဲ့။ ဒီေတာ့ သူႀကီးကလည္း စဥ္းစားတယ္။ အခုလုိ ခဏခဏျဖစ္ေနရင္ ငါေတာ့သူႀကီးဘ၀က ေျပာင္းေပးရေတာ့မယ္။ ခ်က္ခ်င္းေတာ့မေျပာင္းခ်င္ေသးဘူး။ သူ႔ေျမးကုိပဲ သူႀကီးအျဖစ္ လႊဲေပးခ်င္တယ္။ သူ႔ေျမးကလည္း အရြယ္မေရာက္ေသးေတာ့ ခက္ေနတယ္။

အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြ အာ႐ုံေျပာင္းေအာင္ ပြဲေတာ္ႀကီးတစ္ခုလုပ္ဖုိ႔စဥ္းစားလိုက္တယ္။ ရြာလုံးကၽြတ္ပြဲႀကီးအေနနဲ႔ကေတာ့ မလုပ္ျဖစ္တာ ဆယ္စုႏွစ္ ၂-စုေလာက္ ၾကာေနၿပီတဲ့။ ဒါနဲ႔ပဲ တစ္ေန႔ေတာ့ သူႀကီးကေၾကညာတယ္ ရြာမွာ မယ္ေရြးပြဲတစ္ခုျပဳလုပ္မယ့္အေၾကာင္း။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ ရြာလုံးကၽြတ္အေနနဲ႔ပြဲမရွိတာၾကာၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီမယ္ေရြးပြဲမွာလည္း ရြာသူရြာသားေတြအားလုံးက ၀ိုင္းၿပီးေရြးခ်ယ္ေပးရမယ့္အေၾကာင္း၊ ပါ၀င္အေရြးခံခ်င္တဲ့ မယ္ေတြကလည္း လႀကိဳတင္ၿပီးစာရင္းေပးထားရမွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊ အဲဒီပြဲမွာ ေရြးခ်ယ္ခံရမယ့္ မယ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ တစ္ရြာလုံးက ၀ိုင္း၀န္းအကဲခပ္ေနၿပီး ေရြးခ်ယ္ပြဲေန႔မွာမွ တရား၀င္မဲေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္မွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အႏိုင္အ႐ႈံးကုိေတာ့ ဖြဲ႕စည္းထားေပးမယ့္ မယ္ေရြးပြဲေကာ္မတီက ဆုံးျဖတ္ေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ မယ္ေတြအေနနဲ႔လည္း ရြာသူရြာသားေတြ ကုိယ့္ကုိမဲေပးေစဖုိ႔စည္း႐ုံးလုိ႔ရေၾကာင္း၊ အဲဒီမယ္ေရြးပြဲႀကီးကုိလည္း ခါေတာ္ခ်ိန္အမီျပဳလုပ္မွာျဖစ္လုိ႔ ခါေတာ္မီမယ္ေရြးပြဲလုိ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ေၾကာင္း၊ အဲဒါေတြကုို ေအာ္လံကေနတစ္ဆင့္ေရာ၊ ရြာထဲက ဆယ္အိမ္ေခါင္းေတြက ရြာထဲလွည့္ၿပီးေရာ ေၾကညာေပးတယ္တ့ဲ။

ထာ၀စဥ္လန္းဆန္းရမယ့္ ပန္းကေလးျဖစ္ေစခ်င္

( ၁ )

‘ေတာက္’

က်ယ္ေလာင္စြာထြက္ေပၚလာေသာ ေတာက္ေခါက္သံခပ္ျပင္းျပင္းေၾကာင့္ မီးပူတိုက္ေနရာမွ ၀င့္၀ါႏြယ္လွည့္ၾကည့္လိုက္မိသည္။ မ်က္ႏွာသုန္သုန္မႈန္မႈန္နဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းဆူၿပီး မေက်မနပ္ျဖစ္ေနဟန္တူေသာ ညီမ၀မ္းကြဲ ငု၀ါခင္ကုိ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ညီမေလလးတစ္ခုခုကုိ အလုိမက်ျဖစ္လာၿပီးမွ စိတ္ထဲမွသိလိုက္သည္။

‘ညီမေလး ငု၀ါ ဘာျဖစ္လာတာလဲ။ ဘာကုိ မေက်မနပ္ျဖစ္လာတာလဲ ညီမေလးရယ္’

‘ဘာျဖစ္လာရမလဲမမရဲ႕၊ အခုေက်ာင္းကျပန္လာေတာ့ လမ္းထိပ္မွာဘယ္ကေကာင္ေတြလဲမသိဘူး ညီမေလးကုိ အမီနာျပန္လာၿပီလားတဲ့’

‘ဟင္ … အဲဒါ ဘာျဖစ္လဲ။ စိတ္ဆုိးစရာလား ညီမေလးနာမည္က အမီနာမွမဟုတ္တာ။ ႐ွဖီယာပဲ ႐ွဖီီယာကုိ အမီနာလုိ႔ မွားေခၚတာေနမွာေပါ့’

‘ညီီမေလးမွ သူတုိ႔နဲ႔မသိတာ။ ညီမေလးကုိေခၚပါ့မလား။ သက္သက္ရန္စတာပဲ’‘ဒါျဖင့္လဲ အျခားတစ္ေယာက္ကုိ ႏႈတ္ဆက္တာေနမွာပါ။’

‘ဟာ … မမကလဲ ဘယ္ကလာ တျခားတစ္ေယာက္ကုိ ႏႈတ္ဆက္ရမွာလဲ။ လမ္းေပၚမွာ ညီမေလးနဲ႔ ေကသီပဲ႐ွိတာ။ ေကသီကေတာင္ နင္္ကအမီီနာလားဆုိၿပီး ရီလိုက္ေသးတယ္။ ငါသိတာေတာ့ အမီနာဆုိတာ ႐ုပ္႐ွင္ထဲမွာ ထမင္းဟင္းခ်က္တဲ့ အိမ္ေဖာ္မႀကီးပဲတ့ဲ။ သူတုိ႔ ဘာအဓိပၸါယ္နဲ႔ေျပာတာလဲ ညီမေလးသိတယ္။’

‘ကဲ … ႐ွင္းပါဦးညီမေလးရ’‘ေနဦး၊ ၿပီးမွေျပာျပမယ္။ အိမ္ေ႔႐ွမွာ ေကသီေစာင့္ေနလုိ႔ စာအုပ္သြားယူေပးလိုက္ဦးမယ္.’

ငု၀ါခင္ထြက္ၿပီးမွ ႏြယ္ျပန္ေတြးေနမိသည္။ ႏြယ္ႏွင့္ငု၀ါသည္ ညီအစ္မ၀မ္းကြဲေတာ္စပ္သည္။ ႏြယ့္ေမေမႏွင့္ ငု၀ါတုိ႔ရဲ႕ပါပါသည္ ေမာင္ႏွမ၊ ငု၀ါေလးႏွစ္သမီးမွာ ငု၀ါတုိ႔ရဲ႕ပါပါ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္အမိန္႔ေတာ္ခံယူသြားၿပီးေနာက္ ငု၀ါေမေမ ေဒၚျမတ္မြန္သည္ သူ၏ဇာတိနယ္ၿမိိဳ႕ေလး႐ွိ မိဘမ်ားႏွင့္ေနထိုင္ရန္ မႏၱေလးၿမဳိ႕မွျပန္လည္ေ႔႐ႊေျပာင္းသြားခဲ့သည္။ ငု၀ါတုိိ႔ေမာင္ႏွမသုံးေယာက္လည္း လိုက္ပါသြားခဲ့ရသည္ေပါ့။ ေမာင္ႏွမသုံးေယာက္အနက္ ငု၀ါသည္အႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ အဖုိးအဖြားေတြက ေျမးဦးဆုိၿပီးအခ်စ္သည္းကာ အလုိလိုက္ထားသည္။ အငယ္ေတြအေပၚမွာလည္း သူမကပင္ ဗုိလ္က်ဆုိးႏြဲ႕ေနသည္။ အငယ္ေတြပင္ မိခင္မ်က္ႏွာညွိဳးေနလွ်င္ သိနားလည္ၾကသည္။ ငု၀ါကေတာ့ ဘာမွမသိ၊ နားလည္မႈလည္းမ႐ွိ။

အလြမ္းဋီကာ

@ မနက္အလုပ္သြားတဲ့အခါ ကန္ေတာ္ႀကီးေဘးကျဖတ္တုိင္း အၿမဲတမ္းျဖတ္သန္းသြားေနခဲ့ရတဲ့ မႏၱေလးက်ဳံးႀကီးနဲ႔ နန္းၿမိဳ႕႐ိုးႀကီးကုိလြမ္းတယ္။

@ မနက္ခင္း႐ုံးကုိေရာက္ေတာ့ ႐ုံးေရာက္တာနဲ႔ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စေနာက္ၿပီးဆူညံပြက္ေလာ ႐ိုက္ေနေလ့႐ွိခဲ့တဲ့ အရင္က Mandalay Team ကုိလြမ္းတယ္။

@ တနဂၤေႏြေန႔ မနက္ေရာက္တုိင္း အၿမဲသြားေနက် မနက္ေစ်းကုိ လြမ္းတယ္။

@ တနဂၤေႏြေန႔ ေန႔လည္ေရာက္တုိင္း အၿမဲသြားခဲ့တဲ့ Sunday Class Discussion အခ်ိန္ေလးေတြကုိလြမ္းတယ္။

@ ညေန ကၽြန္မ ျပန္မလာမခ်င္း ထမင္းမစားပဲေစာင့္ေနတတ္တဲ့သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ညစာအတူစားတဲ့အခါ ညေနတုိင္း ၀ိုင္းဖြဲ႕စားခဲ့တဲ့ မိသားစုထမင္း၀ိုင္းေလးကိုလြမ္းတယ္။

@ မနက္ပိုင္း ေကာ္ဖီေဖ်ာ္ေသာက္တဲ့အခါ မနက္တုိင္း ေဖေဖေသာက္တဲ့ေကာ္ဖီထဲက ကၽြန္မအတြက္ အနည္းဆုံးတစ္ငုံစာအၿမဲတမ္းခ်န္ေပးလုိ႔ ေသာက္ရတဲ့ေကာ္ဖ္ီေလးကုိလြမ္းတယ္။

@ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲမွာ ေျခက်င္လမ္းေလွ်ာက္သြားရတိုင္း၊ ဘတ္စ္ကားစီးရတဲ့အခါတိုင္း အၿမဲစီးခဲ့တဲ့ စီးေတာ္ယာဥ္ ဆုိင္္ကယ္ေလးကုိလြမ္းတယ္။

@ Meeting လုပ္တဲ့အခါတုိင္း Meeting တိုင္းမွာ အၿမဲျငင္းခုန္ရန္ျဖစ္ Meeting ၿပီးရင္ ကုိယ္ေတြမဟုတ္သလုိ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ဖူးတဲ့ Team နဲ႔ Meeting တိုင္းမွာ Team Member အခ်င္းခ်င္း တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ အသားကုန္ ေဆာ္ပေလာ္တီးၿပီး ကုိယ့္ Team ကုိ သူမ်ား Team က လာေျပာရင္ နည္းနည္းမွ အထိမခံတတ္ပဲ ျပန္ၿပီးရန္ျဖစ္ခဲ့ၾကဖူးတဲ့ Team ေလးကုိလည္းလြမ္းတယ္။

အလုပ္တစ္ခုေလွ်ာက္မယ္ဆိုရင္

အလုပ္တစ္ခုေလွ်ာက္မယ္ဆိုရင္ I. Cover Letter II. C.V. form တုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။

I. Cover Letter

ကိုယ္ဘယ္သူျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘာေၾကာင့္အလုပ္ေလွ်ာက္ေၾကာင္းကို ဖတ္သူထံ ပထမ အစပ်ိဳး ေရးတဲ့စာ။ အဲဒါဟာ ကိုယ့္ကို အင္တာဗ်ဴးလုပ္ပါဆိုၿပီး ယဥ္ေက်းတဲ့အျပဳအမူနဲ႔ ေတာင္းဆိုလိုက္တဲ့စာလည္းျဖစ္တယ္။

ရည္႐ြယ္ခ်က္
ကိုယ့္ရဲ႕ C.V. form ကို အလုပ္ခန္႔မယ့္သူျဖစ္ဖတ္ေအာင္ ေထာက္ခံေရးသား လိုက္တဲ့စာျဖစ္သည္။

ဘာေတြပါရမလဲ ?
- စာမ်က္ႏွာ ၁-မ်က္ႏွာထက္မပိုရ။ စာပိုဒ္ ၃/၄-ပိုဒ္ျဖစ္ရမည္။
- အေၾကာင္းအရာ ၄-ခုပါရမည္။
(၁) ေလွ်ာက္မည့္ေနရာ/ရာထူး
(၂) အလုပ္ေခၚတာ ဘယ္လိုသိလဲ။ (သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ အသိမိတ္ေဆြ)
(၃) အဲဒီရာထူးနဲ႔ ကိုယ္ဘာေၾကာင့္/ဘယ္လိုေၾကာင့္ ထိုက္တန္ေၾကာင္း။
(၄) ကိုယ့္ကို ဘယ္လိုဆက္သြယ္လို႔ရေၾကာင္း (ဖုန္း/လူမွတဆင့္)

အေမ့ေမတၱာ ဂုဏ္ရည္မ်ားစြာ

'အေမ'ဟုေခၚသည့္ မိခင္သည္ ေလာကခပ္သိမ္းတြင္ ႐ွိေပသည္။ ေဝေနယ်သတၲဝါအေပါင္းတြင္ အေမ မ႐ွိေသာ သားသမီးဟူ၍မ႐ွိ။ အေမမ႐ွိေတာ့သည္သာ႐ွိေပသည္။ အေမဟူသည္၏ေနာက္တြင္ အေမ့ေမတၲာႏွင့္ အေမ့ဂုဏ္ရည္ ေျမာက္မ်ားစြာကပ္ၿငိပါလာသည္ဆိုသည္မွာ အထူးပင္ေျပာစရာလိုမည္ မဟုတ္ေပ။

ေလာကတြင္႐ွိေသာ အေမမ်ားစြာတို႔သည္ မိမိ၏သားသမီးအေပၚတြင္သာ ေမတၲာယိုဖိတ္ၾကသည္ မဟုတ္။ မိမိသားသမီးႏွင့္ ႐ြယ္တူကေလးမ်ားအေပၚတြင္လည္း သားသမီးကဲ့သို႔ ေမတၲာသက္ဝင္တတ္ၾက ေပသည္။ ဤသည္မွာ အေမ၏ဂုဏ္ရည္တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ အေမမ်ားစြာတို႔တြင္ ကြ်န္မ၏ အေမသည္လည္းပါဝင္ေနပါသည္။ အေမ၏ေမတၲာသည္ မည္သို႔မွတုႏိႈင္းမရႏိုင္သည့္ ဂုဏ္ရည္မ်ားစြာ ႐ွိေနေပသည္။

ဗမာမြတ္စလင္လူမ်ဳိးစု (၀ါ) ပသီလူမ်ဳိးစု

ျမန္မာအတြင္းသုိ့ ေရာက္႐ႇိအေျခစိုက္ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ားမႇာ (၁) အာရဗ္မ်ား၊ (၂) ပါ႐ႇန္း၊ (၃) တ႐ုတ္၊ (၄) ကသည္းမ်ား၊ (၅) အိႏၵိယသားမ်ားႏႇင့္ (၆) အျခားလူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္သည္။

(၁) အာရပ္မ်ား

ပုဂံေခတ္ ပိႆုံမင္းလက္ထက္ ေအဒီ(၇)ရာစုတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံေအာက္ပိုင္း ပင္လယ္ဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕မ်ားျဖစ္သည့္ သထုံ၊ မုတၲမသုိ့၀င္ေရာက္ေနထိုင္ၾကခဲ့သည္။ ရခိုင္ဘုရင္ မဟာတိုင္စႏၵလက္ထက္ (ေအဒီ ၇၈၈-၈၁၀)တြင္ အိႏၵိယ သမုဒၵရာကုိျဖတ္၍ ကမၻာ့အေ့႐ႇဖ်ား တ႐ုတ္ျပည္သုိ့ကုန္ကူးရာ ရခိုင္ျပည္ ရမ္းၿဗဲကြၽန္းအနီးတြင္ သေဘၤာပ်က္၍ ရမ္းၿဗဲကြၽန္းတြင္ ၀င္ေရာက္ေနထုိင္ခဲ့ၾကသည္။ ေအဒီ(၁၄)ရာစုတြင္ ကုန္သည္တခ်ဳိ႕သည္ ၿမိတ္ၿမိဳ႕တြင္ ၀င္ေရာက္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္။

(၂) ပါ႐ႇန္းမ်ား

အာရဗ္ကုန္သည္မ်းနည္းတူ ကုန္ကူးသန္းရာမႇ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေရာက္႐ႇိလာခဲ့သည္။ ေအဒီ(၁၃)ရာစု တြင္ ယခင္ ပသီၿမိဳ႕(ယခု ပုသိမ္)ကုိ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ကုိ ကုလားပသီမင္း (၃)ဆက္ အုပ္စုိးခဲ့သည္။ (၁) ပသီမင္း[နန္းစံသက္ ၈-ႏႇစ္] (၂) ေအာ္လန္ေတးမင္း[နန္းစံသက္-၁ႏႇစ္] (၃) အကၠဘတ္မင္း[နန္းစံသက္၃-ႏႇစ္]

စာၾကည့္တိုက္ (Library) ဆုိသည္မွာ

စာၾကည့္တိုက္ (Library) ဆုိသည္မွာ စာအုပ္ႏွင့္ အျခားစာေပပစၥည္းမ်ားကုိ ဖတ္႐ႈအသုံးျပဳႏိုင္ရန္အတြက္ စုေဆာင္းထား႐ွိေသာ ေနရာသာမဟုတ္ အသိပညာ ဗဟုသုတမ်ားကုိ ျဖန္႔ျဖဴးေပးေသာေနရာ၊ တနည္း အားျဖင့္ ပညာလုိလားသူတုိ႔ မိမိတုိ႔ဘာသာ လြတ္လပ္စြာပညာ႐ွာႏိုင္ေသာ လူထုတကၠသုိလ္တစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။

ဖြဲ႕စည္းပ်ဳိးေထာင္ေရးႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲေရး ဘာသာရပ္

စာၾကည့္တိုက္တစ္ခုျဖစ္ေပၚလာရန္ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္(၅)ခ်က္
1. Brain (စာၾကည့္တိုက္မွဴး)
2. Books other related materials (စာအုပ္စာတမ္းမ်ား)
3. Building (အေဆာက္အဦး)
4. Budget (ရံပုံေငြ)
5. Borrower / User (စာဖတ္သူ/ငွားသူ)

၁။ စာၾကည့္တိုက္မွဴး (Brain)

ေ႐ွးယခင္က စာၾကည့္တိုက္မွဴးကုိ စာအုပ္ထိန္းမွ်သာျမင္တတ္သည္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္မူ စာၾကည့္တိုက္မွဴးသည္ စာေပပစၥည္းမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္႐ုံသာမက စာၾကည့္တိုက္ တုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ရမည့္အပိုင္းမွ ပါ၀င္သည္။ စာဖတ္သူတုိ႔သိလုိေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ကူညီ႐ွာေဖြေပးႏိုင္သူ (သုိ႔မဟုတ္) မည္သည့္ေနရာတြင္႐ွိသည္ကုိ ျဖန္႔ေ၀ေပးသူ ျဖစ္ရမည္။

စာၾကည့္တိုက္မွဴးႏွင့္ စာၾကည့္တိုက္၀န္ထမ္းမ်ားသည္ ေအာက္ပါအရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ အျပည့္အ၀မဟုတ္ေသာ္လည္း အတတ္ႏိုင္ဆုံး ျပည့္စုံသူျဖစ္ရမည္။
(၁) ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးေျပျပစ္ေကာင္းမြန္ျခင္း။
(၂) သည္းခံ၍စိတ္႐ွည္ကာ အႏြံတာခံႏိုင္ျခင္း။
(၃) လုံ႔လ၀ီရိယ႐ွိျခင္း။
(၄) လူမႈ၀န္ထမ္းစိတ္႐ွိျခင္း။
(၅) စာေပ၀ါသနာပါျခင္း။
(၆) တီထြင္ႀကံဆတတ္ေသာစိတ္႐ွိျခင္း။
(၇) ပညာဗဟုသုတ႐ွာမီးလုိစိတ္႐ွိျခင္း။
(၈) ေခါင္းေဆာင္လုိစိတ္႐ွိျခင္း။
(၉) စီမံခန္႔ခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ ကြၽမ္းက်င္ျခင္း၊ ၫႊန္ၾကားျပသတတ္ျခင္း။
(၁၀) အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ေစတနာႏွင့္ေဆာင္႐ြက္လုိစိတ္႐ွိျခင္း။
(၁၁) လုိအပ္ေသာအကူအညီကုိ အခ်ိန္မေ႐ြးေပးလုိစိတ္႐ွိျခင္း။
(၁၂) မည္သည့္အခက္အခဲႏွင့္ ေမးခြန္းမ်ဳိးကုိမဆုိ ရင္ဆိုင္ေျဖ႐ွင္း၀့ံေသာသတၱိ႐ွိျခင္း။
(၁၃) လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ အမွန္တရားကုိေ႔႐ွ႐ႈ၍ ႏုိးၾကားတက္<ကစိတ္႐ွိျခင္း။
(၁၄) မာနမေထာင္လႊားပဲ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ႏွိမ့္ခ်ျခင္း။
(၁၅) အလုပ္ကုိျမတ္ႏုိး၍ စိတ္၀င္စားမႈ႐ွိျခင္း။
(၁၆) ေခတ္ႏွင့္အမီ ဗဟုသုတ<ကယ္၀ျခင္း။
(၁၇) ေဒသ၀န္းက်င္၏အေျခအေန၊ စာဖတ္သူတုိ႔၏အရိပ္အကဲကုိ လိမၼာပါးနပ္စြာ ေ၀ဖန္သုံးသပ္ႏိုင္ျခင္း။

တယ္လီဖုန္းဘီလ္

တယ္လီဖုန္းဘီလ္စာရင္းတြင္ ထူးထူးျခားျခား အမ်ားႀကီးက်ေနရာ ဦးေထာင္ဦးစီးလုပ္သူက မိသားစုစုံညီအစည္းအေ၀းေခၚလိုက္သည္။

အေဖ - ပုဂၢိဳလ္တုိ႔ ဒါကေတာ့ လက္မခံႏိုင္စရာပဲ။ ဖုန္းအသုံးျပဳတာကုိ ကန္႔သတ္ရမယ္။ ငါဆုိ ဒီဖုန္းကုိ သုံးကုိမသုံးဘူး။ ႐ုံးကဖုန္းကုိပဲ သုံးေနတာ။

အေမ - ဒီကလည္း အတူတူပါပဲ။ က်ဳပ္အလုပ္ကဖုန္းကုိသုံးေနတာ။ ဒီအိမ္ဖုန္းကုိ မသုံးသေလာက္ပါပဲေနာ္။

သား - ကၽြန္ေတာ္လည္း အတူတူပဲ။ အိမ္ကဖုန္းကုိ ဘယ္ေတာ့မွမသုံးဘူး။ ကုမၸဏီက မုိလ္ဘိုင္းဖုန္းပဲ အၿမဲတမ္းသုံးေနတာ။

အိမ္ေဖာ္ - ဒါဆုိ ဘာျပႆနာ႐ွိလုိ႔လဲ။ ကၽြန္မတုိ႔အားလုံး ကုိယ့္အလုပ္ကဖုန္းေတြ သုံးေနၾကတာပဲဟာ .....

MMSY ရန္ကုန္မိသားစု စုေပါင္းTrip အမွတ္တရ

September 29, 2010 (Sunday)
(ျပည္ေထာင္စုတုိင္းရင္းသားေက်းရြာ၊ ရန္ကုန္)

MMSY ရန္ကုန္ group ရဲ႕ စုေပါင္း၀ါေျဖပြဲမွာ ၀ိုင္း၀န္းေဆြးေႏြးခ်က္အရ Member မ်ားစုေပါင္းၿပီး
Trip တစ္ခုသြားဖုိ႔ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အဲလုိ စီစဥ္ခဲ့မႈေလးေၾကာင့္ပဲ ၂၆.၉.၂၀၁၀(တနဂၤေႏြေန႔)မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္းမွာရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စုတုိင္းရင္းသားေက်းရြာကုိ သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ 

Trip သြားမည့္ေန႔ မနက္(၈)နာရီခြဲအေရာက္ စုရပ္သုိ႔လာၾကဖုိ႔ေျပာထားသည့္အခ်ိန္အတြင္း အားလုံးနီးပါး ေရာက္ရွိလာခဲ့တယ္။ Trip တြင္ အားလုံးစုစုေပါင္း (၅၃)ေယာက္ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။

စုရပ္မွ အားလုံးမထြက္ခြါခင္ ေ႔ရွေျပးအဖြဲ႕(စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားသယ္ေဆာင္သြားေသာ ၅-ေယာက္အဖြဲ႕)က Taxi နဲ႔ ပထမအရင္ႀကိဳသြားႏွင့္ကာ တိုင္းရင္းသားေက်းရြာအတြင္း ေနရာေျပးဦးထားပါတယ္။ (အဲဒီအဖြဲ႕မွာ ဘယ္သူေတြလဲ သိခ်င္ရင္ ေမးျမန္းႏိုင္ပါေၾကာင္း)

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး စုရပ္ကေန မနက္(၉)နာရီမွာ စထြက္ၾကၿပီး ညေန(၄)နာရီမွာ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာမွ ျပန္လည္ထြက္ခြာၾကဖုိ႔ စီစဥ္ခဲ့တဲ့အတိုင္း ေနာက္က်ေနတဲ့တစ္ေယာက္ကုိေစာင့္ရင္း မန္ဘာ ၄၀-ေက်ာ္ပါ၀င္တဲ့ ကားႀကီးနဲ႔ အဖြဲ႕က (၉)နာရီ (၁၅)မိနစ္မွာ ဒုတိယ စတင္ထြက္ခြာခဲ့ၾကပါတယ္။

တတိယအျဖစ္ ေနာက္လိုက္(ေနာက္ဆုံးမွ လိုက္ခဲ့ၾကလုိ႔ပါ)အဖြဲ႕အျဖစ္ Taxi တစ္စီးနဲ႔က တစ္ဖြဲ႕ စုစည္းကာ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာသုိ႔ ခ်ီတက္ၾကပါေတာ့တယ္။

မန္ဘာ ၄၀-ေက်ာ္ပါ၀င္ေသာ ကားႀကီးနဲ႔ စုရပ္ေနရာမွ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာသုိ႔ စတင္ထြက္ခြာခဲ့ၿပီးေနာက္ ကားေပၚတြင္ လမ္းခရီးအစီးအနင္းဒုအာကုိ ဆရာ(မန္ဘာတစ္ဦး)မွ တိုင္ေပးၿပီး အားလုံး၀ိုင္း၀န္းဒုအာရြတ္ဖတ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီေနာက္ တုိင္းရင္းေက်းရြာ၀င္ေပါက္သုိ႔အေရာက္တြင္ ေနာက္လိုက္ကားအဖြဲ႕ကုိ ခဏေစာင့္ေနၿပီး ေ႔ရွေျပးအဖြဲ႕မွ ကုိခ်စ္ဦးက တုိင္းရင္းသားေက်းရြာ၀င္ေပါက္သုိ႔ လာေရာက္ကာ အားလုံးကုိ ၀မ္းသာအားရႀကိဳဆုိကာ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာအတြင္း စုရပ္ေနရာသုိ႔ ေခၚေဆာင္သြားကာ ေနရာခ်ထားေပးပါတယ္။
အဲဒီေနာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ Trip တစ္ေန႔တာ အစီအစဥ္ကုိ ေျပာျပပါတယ္။

အစီအစဥ္ စစခ်င္း …….. အစီအစဥ္(၁)ေပါ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မိတ္ဆက္ၾကမယ္ ၊ ေနာက္ အစီအစဥ္(၂)က MMSY အေၾကာင္း(ေသခ်ာမသိေသးသူမ်ားအတြက္)ေျပာျပျခင္းအစီအစဥ္ေပါ့၊ အစီအစဥ္(၃)အေနနဲ႔ Game ေတြကုိ ရင္းႏွီးေပ်ာ္ရႊင္စြာ ကစားၾကမယ္။ အဲဒီေနာက္ အစီအစဥ္(၄)ကေတာ့ ေန႔လည္စာထမင္းကုိ အတူတူ၀ိုင္း၀န္းစားသုံးၾကမယ္ေပါ့။ ထမင္းစား ခဏနားၿပီးလုိ႔ ျပန္စတဲ့အခ်ိန္ အစီအစဥ္(၅)မွာ ေဆြးေႏြးျခင္း အစီအစဥ္ပါ။ ေဆြးေႏြးမႈအစီအစဥ္ၿပီးေနာက္ အစီအစဥ္(၆)ကေတာ့ Game ေတြကုိ ျပန္ေဆာ့ၾကမယ္။ အစီအစဥ္(၇)မွာ လက္ေဆာင္ပစၥည္းေလးေတြလဲၾကတယ္။ အစီအစဥ္(၈)အရ ဒုအာဆုမြန္ေတာင္းၿပီး ရပ္နားမယ္၊ အစီအစဥ္(၉)ကေတာ့ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာအတြင္း လည္ပတ္ခ်င္သူမ်ား လည္ပတ္ၾကည့္ရႈရန္ အခ်ိန္ေပးပါတယ္။ အစီအစဥ္(၁၀)ကေတာ့ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာ၀င္ေပါက္ဂိတ္မွာ မန္ဘာေတြအားလုံးျပန္စုၾကၿပီး မနက္က စတင္ထြက္လာရာစုရပ္သုိ႔ ျပန္ၾကရန္စီစဥ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အစၥလာမ္ႏွင့္ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရး

"အစဥ္မျပတ္ သနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ အနႏၱဂ႐ုဏာေတာ္႐ွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါ၏။"

နိဒါန္း

အစၥလာမ္ဟူသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္သာသနာျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၊ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ႏွင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ ပညတ္ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို နာခံသူျဖစ္သည္။ အမည္နာမႏွစ္ခုစလံုးသည္ အလြန္က်က္သေရ မဂၤလာႏွင့္ျပည့္စံုသကဲ့သို႔ ၾကားရသူအေပါင္း စိတ္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ရာျဖစ္ေစသည္။

သို႔ေသာ္ ယေန႔ကမၻာေပၚတြင္ အစၥလာမ္ဟူေသာ ေဝါဟာရ၏အဓိပၸါယ္ကို လူအနည္းငယ္ကသာသိ႐ွိၾကသည္။ မ်ားစြာေသာလူမ်ားကမူ အေနာက္တိုင္း မီဒီယာမ်ား၏ တစ္ဖက္သတ္လိုရာစြဲ၊ ထင္ရာႀကဲကာ မဟုတ္မမွန္ေရးသားခ်က္အေပၚအေျခခံ၍ အစၥလာမ္အား တလြဲျမင္ေန၊ နားလည္ေနၾကပါသည္။ မြတ္စလင္မ္ဟုဆိုလွ်င္ လူရမ္းကားမ်ား၊ လူဆိုးမ်ား၊ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဟု ေခၚဆိုေနၾကသည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ပတ္ဝန္းက်င္မွာလည္း မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္မုန္းတီးေရး လံႈ႔ေဆာ္မႈမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ကို အထင္အျမင္လြဲမွားေစရန္ လုပ္ႀကံစြပ္စြဲမႈမ်ားကို ႀကံဳေတြ႕ေနရပါသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္လည္း မၾကာခဏ လူမႈေရးျပႆနာမ်ား ႀကံဳႀကိဳက္ခဲ့ရ ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔တစ္ေတြကလည္း အစၥလာမ္သာသနာကို လိုက္နာက်င့္သံုးရာမွာ အစြန္းမေရာက္ အယူမသီးပဲ အစၥလာမ္၏ သ႐ုပ္သကန္အမွန္တရားကိုတင္ျပႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ပါသည္။
ယေန႔ သူ႔အေၾကာင္းကိုယ္သိေအာင္၊ ကိုယ့္အေၾကာင္းသူသိေအာင္လုပ္ရန္ နယ္ျခားအတားအဆီးမ်ားမ႐ွိေတာ့ၿပီျဖစ္ေသာ Globalized ကမၻာႀကီးအတြက္ အထူးပင္ လိုအပ္ပါသည္။

တိုင္းရင္းသား၊ ႏုိင္ငံသားအစၥလာမ္သာသနာ၀င္တုိ႔အတြက္ ေခါင္းစဥ္(၄)ရပ္

• ဘယ္က လာခဲ့ၾကသလဲ …… ?
• ဘယ္မွာေနခဲ့ၾကသလဲ ……… ?
• ဘာေတြလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ ….… ?
• ဘယ္ကုိသြားၾကမွာလဲ ……… ?

ယေန႔ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တြင္ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ တုိင္းရင္းသား၊ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေ႐ွးဦးစြာတင္ျပခ်င္တာေတာ့ …….. အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ားအတြက္ အဓိက လမ္းညႊန္တရားျဖစ္တဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္(စူရဟ္-၇၊ အာယသ္ေတာ္-၁၀၁)မွာ ….
“အတိတ္ကျဖစ္ရပ္မ်ားကုိ ေရလည္ေအာင္ ေျပာၾကသူတုိ႔ စဥ္းစားသုံးသပ္ႏိုင္ျခင္းငွာ”လုိ႔ လမ္းညႊန္ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ မူထားတာ႐ွိပါတယ္။

ဒီဗ်ာဒိတ္ေတာ္အရ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အတိတ္ကျဖစ္ရပ္မ်ား၊ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကုိ ေလ့လာကာ စဥ္းစား၊ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ၿပီး မိမိတုိ႔ဘ၀လမ္း မွန္ကန္တုိးတက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ တာ၀န္တစ္ရပ္ပါ။

ကၽြန္ေတာ္ေျပာမွာေတြဟာ ဒီလမ္းညႊန္မႈကုိ နာခံတာျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကုရ္အာန္ကေပးတဲ့ တာ၀န္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဗ်ာဒိတ္ေတာ္အရ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ ေလ့လာစဥ္းစားသုံးသပ္ရန္ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ အတိတ္ျဖစ္ရပ္အေၾကာင္းအရာမ်ားအနက္က ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ႐ွိေနၾကတဲဲ့ တုိင္းရင္းသား ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္သာသနာ သက္၀င္ယုံၾကည္သူတုိ႔အေၾကာင္း ေျပာပါမယ္။

ဒီကေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ‘အစၥလာမ္’သာသနာ သက္၀င္ယုံၾကည္ကုိးကြယ္သည့္ လူ႔အစုအေ၀းႀကီးတစ္ရပ္႐ွိေန ပါတယ္။ လူဦးေရအားျဖင့္ မနည္းလွပါဘူး။ ဒီလူ႔အစုအေ၀းႀကီးဟာ ……
(၁) ဘယ္က လာခဲ့ၾကသလဲ …… ?
(၂) ဘယ္မွာေနခဲ့ၾကသလဲ ……… ?
(၃) ဘာေတြလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ ….… ?
(၄) ဘယ္ကုိသြားၾကမွာလဲ ……… ? …………….. ဆုိတာကုိ သိ႐ွိိဖုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္မ်ားကုိ ေခါင္းစဥ္တစ္ခုခ်င္း အလိုက္ အက်ဥ္းခ်ဳံး၍ တင္ျပပါမယ္။

(၁) ဘယ္က လာခဲ့ၾကသလဲ

လူ႔အစုအေ၀းႀကီး(၃)ရပ္

ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လုိ႔ တိတိက်က်ျဖစ္တည္ေပၚေပါက္မလာခင္က ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတည္႐ွိတဲ့ကုန္းေျမေနရာေဒသ ဧရိာယာအတြင္းသုိိ႔ တိဘက္ကုန္းေျမျမင့္မွ -
(၁) မြန္ခမာအုပ္စု
(၂) တိဘက္ျမန္မာအုပ္စု
(၃) ထုိင္းတ႐ုတ္အုပ္စု …… ဆုိတဲ့


အုပ္စုႀကီး ၃-ရပ္ ၀င္ေရာက္အေျခစိုက္ေနထိုင္လာခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ သမုိင္းပညာ႐ွင္ႀကီးမ်ားက ဆုိၾကပါတယ္။
ဒီအုပ္စုႀကီး(၃)ရပ္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေျမာက္ပိုင္းက၀င္ေရာက္လာၾကၿပီး တျဖည္းျဖည္းေတာင္ဘက္ကုိ ေ႔႐ႊလ်ားေနထိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ပထမ၀င္လာၾကတဲ့အုပ္စုက ေနာက္၀င္လာတဲ့အုပ္စုကုိ ေနရာေပးခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒီလုိ၀င္လာၾကတဲ့အုပ္စုေတြဟာ လူ႔သဘာ၀အရ အျပန္အလွန္ေသြးေႏွာၾကရာမွ လူမ်ဳိးစုမ်ားျဖစ္ေပၚလာရျခင္းျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီကေန႔ ‘ဗမာ’လူမ်ဳိးမ်ားအျဖစ္႐ွိေနၾကတဲ့ လူ႔အစုအေ၀းႀကီးကုိပင္ ….
(၁) သက္(ခ်င္း)၊ (၂) ရခိုင္၊ (၃) ထား၀ယ္၊ (၄) ဗရဲေတာင္သူ၊ (၅) ေပ်ာ့၊ (၆) ပ်ဴ၊ (၇) ကမ္းယံ … စသည့္ လူမ်ဳိး(၇)မ်ဳိး ေပါင္းစပ္ရာမွ ျဖစ္ေပၚလာတယ္လုိ႔ဆုိေၾကာင္း လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္(၇၀)ေက်ာ္က ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးတဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္မွာ ေတြ႕႐ွိရပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္အစၥလာမ္သာသနာ

တိုင္းရင္းသား၊ ႏုိင္ငံသားအစၥလာမ္သာသနာ၀င္တုိ႔အတြက္ ေခါင္းစဥ္(၄)ရပ္

ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္အစၥလာမ္သာသနာ

သင္တန္းသူ၊ သင္တန္းသား အားလုံးအေပၚသုိ႔ ခ်မ္းေျမ့သာယာမႈအေပါင္း အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ ထံေတာ္မွ သက္ေရာက္ပါေစလုိ႔ဆုေတာင္းေမတၱာပုိ႔သပါတယ္.
ဒီကေန႔ ဆရာပုိ႔ခ်မယ့္အေၾကာင္းအရာတုိ႔ဟာ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ႐ွိေနၾကတဲ့ တုိင္းရင္းသား ႏိုင္ငံ သား အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ လူ႔အစုအေ၀းႀကီးရဲ႕ သမိုင္းျဖစ္စဥ္ေတြပါ။
ဆရာတုိ႔အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ရဲ႕ရည္ညႊန္းခ်က္ျဖစ္တဲ့ ‘မြတ္စလင္မ္ပီသေရး၊ တုိင္းရင္းသား ပီသေရး’ဆုိတာကုိ အဓိကထားတာျဖစ္ပါတယ္။

“အတိတ္ကျဖစ္ရပ္မ်ားကုိ ေျပလည္ေအာင္ေျပာၾကသူတုိ႔ စဥ္းစားသုံးသပ္ႏိုင္ျခင္းငွာ”ဆုိတဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ရဲ႕ မုကၡပါဌ္ေတာ္(၇း၁၇၆)ကုိ ဆရာသင္တန္းပုိ႔ခ်ရာမွာ အေျခခံတာလဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆရာတို႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္သာသနာကုိ သက္၀င္ယုံၾကည္ကုိးကြယ္တဲ့ လူ႔အစုအေ၀းႀကီး တစ္ရပ္႐ွိေနပါတယ္္။ လူဦးေရလည္းမနည္းလွဘူး။ (၆)သန္းေက်ာ္႐ွိမယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းပါတယ္။ ဒီလူ႔အစု အေ၀းႀကီး ဘယ္လုိျဖစ္ေပၚလာတာလဲ။ တစ္ခ်ိန္တည္းတစ္ၿပိဳင္တည္း ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံတည္းက ၀င္ေရာက္လာၿပီး ေနထိုင္ၾကတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။

“အတိတ္ကျဖစ္ရပ္ေတြကုိၾကည့္ၾက။ ဘာေၾကာင့္ မၾကည့္ၾကသနည္း။” ကုရ္အာန္ (၄၀း၁၀)

ကုရ္အာန္ရဲ႕ မုကၡပါဌ္ေတာ္အရ ဆရာေ့လာသိသမွ်အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြကုိ ႐ွာၾကည့္ခဲ့တယ္။ ေမာင္တုိ႔ မယ္တုိ႔ကုိတင္ျပမယ္။

ေ႐ွးလူ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြ မိမိတုိ႔ဘ၀ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ႐ွာေဖြ ေျပာင္းေ႔႐ႊ ေနထိုင္ခဲ့ၾကရတယ္ဆုိတာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတုိင္းမွာ႐ွိတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း(၁၃၀၀)ေက်ာ္က အာရဗ္ကုန္သည္မ်ား အေနာက္ဘက္ဒမတ္စကတ္ကၽြန္းမွ တ႐ုတ္ ျပည္အထိ သေဘၤာမ်ားနဲ႔ျဖတ္သန္းသြားလာၾကတဲ့အခါ မုတၱမ၊ ပုသိမ္ဆိပ္ကမ္းတုိ႔မွာ ၀င္ေရာက္ရပ္နား ခဲ့ၾကတယ္ဆုိတဲ့ သမုိင္း႐ွိတယ္။ (မွတ္စု - ၁ ကုိ ၾကည့္ပါ။)

၁၃-ရာစုႏွစ္္မ်ားအတြင္း အာရဗ္ကုန္သည္ သေဘၤာတစ္စင္း ရခိုင္ျပည္ ရမ္းၿဗဲကၽြန္းအနီးမွာပ်က္ခဲ့လုိ႔ သေဘၤာေပၚပါတဲ့အာရဗ္ေတြရမ္းၿဗဲကၽြန္းမွာအတည္တက်ေနထိုင္ခဲ့ၾကတယ္။
(မွတ္စု - ၂ ကုိ ၾကည့္ပါ။)

MMSY ၀ါေျဖပြဲ (ရန္ကုန္မိသားစု)

H-1431 Ramadan 19, 2010 August 29 ရက္ေန႔က MMSY(Yangon group)၏ စုေပါင္း၀ါေျဖပြဲကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

ယခင္ ျပဳလုပ္မည့္ေနရာတြင္ ေနရာအခက္အခဲေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္းပဲ ၀ါေျဖပြဲေနရာကုိ YEDC သင္တန္းသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ျပဳလုပ္ခဲ့ရေသာေၾကာင့္ လာေရာက္သူ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ABEC သင္တန္းခန္းမ မွ YEDC သုိ႔ ခ်က္ခ်င္းလိုက္လာရသျဖင့္ ေတာ္ေတာ္ေလးလည္း ပင္ပန္းသြားၾကပုံရပါတယ္။ စုစုေပါင္း ၃၀-ေက်ာ္ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ မန္ဘာမ်ား စုေပါင္းၿပီး (အမ်ဳိးသားတစ္ခန္း၊ အမ်ဳိးသမီးတစ္ခန္း)ဆြလာသ္၀တ္ျပဳၾကပါတယ္။
၀ါေျဖပြဲမစတင္ခင္ႏွင့္ ၀ါေျဖပြဲၿပီးေနာက္တြင္ မန္ဘာမ်ားအားလုံးရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ MMSY မန္ဘာမ်ားစုစည္းၿပီး ၁-လ တစ္ခါ (သုိ႔မဟုတ္) ၂-လတစ္ခါ Trip သြားၾကဖုိ႔နဲ႔ လူမႈေရးလုပ္ငန္းေလးေတြလုပ္ေဆာင္ၾကဖုိ႔ အားလုံး၀ိုင္း၀န္းေဆြးေႏြးေပးၾကတာအတြက္လည္း သူငယ္ခ်င္းေတြအားလုံးကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အီးဒ္ၿပီး ေနာက္တစ္ပတ္ တနဂၤေႏြ (၁၉.၉.၂၀၁၀)မွာ MMSY မန္ဘာမ်ားအတူတကြ "တိုင္းရင္းသားေက်းရြာ(ရန္ကုန္)"သုိ႔ သြားေရာက္ၾကရန္ကိုလည္း တိုင္ပင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ လိုက္ပါခ်င္သူမ်ား အစီအစဥ္ကုိ သီးသန္႔ ထပ္မံေၾကညာေပးပါဦးမယ္ .....

နားလည္မႈအျပည့္နဲ႔ ၀ါေျဖပြဲအတြက္ ေနရာထိုင္ခင္း ခ်က္ခ်င္းစီစဥ္ေပးခဲ့ေသာ YEDC မွ ေမာင္ေလး ေဇာ္မင္းေထြး၊ သူရစုိးႏွင့္ အဖြဲ႕သားအားလုံးကုိလည္း
အထူးေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း .........

၀ါေျဖပြဲအတြက္ အားတက္သေရာ စလယ္ဆုံး ပါ၀င္ကူညီေပးေသာ ေမာင္ေလး ကုိသက္ကုိ၊
ဂၽြန္၊ ညီမေလး ဇင္မာသက္၊ စႏၵာဦး ႏွင့္ အဘက္ဘက္မွ ေစတနာအျပည့္ျဖင့္
ကူညီေပးခဲ့သူမ်ားအားလုံးကုိ ေက်းဇူးအထူး(အထူး)တင္ရွိပါေၾကာင္း ......

ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ သူငယ္ခ်င္းအားလုံးရဲ႕ နားလည္မႈနဲ႔ စုစည္းညီညြတ္စြာေက်ာ္ျဖတ္လိုက္ရေသာ မေန႔က ၀ါေျဖပြဲေလးကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့လုိ႔ရမည္မဟုတ္ပါ။

* စုေပါင္း၀ါေျဖေနစဥ္ *

ကၽြန္မ အမွတ္ရမိတဲ့ ဆရာကံခၽြန္

ဆရာကံခၽြန္က လူငယ္ေတြကုိ စကားေျပာတဲ့အခါမွာ ‘ငါတူမ်ား၊ ငါ့တူမမ်ား’လုိ႔ အၿမဲသုံးႏႈန္းေလ့႐ွိၿပီး ဆရာ့ကုိယ္ဆရာေတာ့ တစ္ခါတစ္ေလမွာ ‘ဆရာ’၊ တစ္ခါတစ္ေလမွာ ‘ငါ’ တစ္ခါတစ္ေလမွာ ဦးကံခၽြန္လုိ႔ သုံးႏႈန္းေလ့႐ွိတယ္။ ကၽြန္မတုိ႔ အပတ္စဥ္တနဂၤသင္တန္းေလးကုိ ဆရာကံခၽြန္က အပတ္စဥ္တိုင္းလုိလုိလာေလ့ရွိခဲ့တယ္။ ဆရာက သူ႔ဘ၀ အေတြ႕အႀကံဳေတြကုိ ေျပာျပရင္း လူငယ္ေတြကုိ သင္ခန္းစာေတြေပး၊ အတုယူဖြယ္ေတြကုိ ရီစရာေတြနဲ႔ေႏွာၿပီး ေျပာျပေလ့ရွိတယ္။ သင္တန္း တစ္ရက္မွာ ဆရာကံခၽြန္က ခါတုိင္းလုိပဲ ကၽြန္မတုိ႔ေတြကုိ စကားေတြေျပာေနရင္းနဲ႔ ေျပာတယ္။ ‘ငါ့တူမ်ား၊ ငါ့တူမမ်ားကုိ ငါတစ္ခုေျပာျပမယ္။ အဲဒါက ဘ၀မွာ စိတ္ဓါတ္မက်ဖုိ႔နဲ႔ အတုယူတတ္ဖုိ႔ သင္ေပးတာ’ ဆုိၿပီး ေျပာျပခဲ့တာေလး ကၽြန္မ အမွတ္ရမိတယ္။

MMSY 3rd Birthday အထိမ္းအမွတ္ေတြ႕ဆုံပြဲ (မႏၱေလး)

MMSY 3rd Anniversary

MMSY 3rd Birthday အထိမ္းအမွတ္ေတြ႕ဆုံပြဲ(မႏၱေလး)ကုိ ၁၀.၁.၂၀၁၀(တနဂၤေႏြေန႔)တြင္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဥယ်ာဥ္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

စုစုေပါင္း (၂၉)ဦးပါ။ ပထမဦးဆုံး မိတ္ဆက္ၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ MMSY ေမြးေန႔ကိတ္လွီးၿပီး ကိတ္ရယ္၊ သူငယ္ခ်င္းေတြတစ္ေယာက္ခ်င္းစီယူလာၾကတဲ့ မုန္႔ေတြ၊ အေအးဗူးေတြရယ္ကုိ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး စားေသာက္ၾကရင္း စကားေတြေျပာၾကပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဂိမ္းမ်ားကစားၾကပါတယ္။ ဂိမ္းကစားၿပီးေတာ့ အဖြဲ႕လိုက္ ပထမ ဒုတိယ မ်ားခ်ီးျမွင့္ၿပီး MMSY King & Queen ေရြးခ်ယ္ပါတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ပေဟဠိနန္းေတာ္အစီအစဥ္ေလးမွာ ေမးခြန္းေလးေတြကုိေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးေမးၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေျဖၾကပါတယ္။ ေမးခြန္းမ်ားကုိေျဖႏိုင္သူ ေနာက္ဆုံး ဇကာတင္တစ္ေယာက္မွ ပေဟဠိနန္းေတာ္အစီအစဥ္မွ နံပါတ္မ်ားေရြးခ်ယ္ၿပီး စိတ္ႀကိဳက္နံပါတ္ကုိ ေရြးယူခဲ့ပါတယ္။ က်န္တဲ့နံပါတ္မ်ားကို ပေဟဠိနန္းေတာ္အစီအစဥ္မွာ ပါ၀င္ေျဖဆုိသူမ်ားကုိ ကံစမ္းမဲျပဳလုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ပေဟဠိနန္းေတာ္အစီအစဥ္ၿပီးေနာက္ MMSY 3rd Bithday အမွတ္တရ အိတ္ေဆာင္ျပကၡဒိန္ေလးမ်ား သူငယ္ခ်င္းေတြအားလုံးကုိ ေပးတယ္။

အဲဒီေနာက္ စကားေတြေျပာ၊ မုန္႔ေတြစားၾကရင္း MMSY 3rd Birthday အမွတ္တရ ရင္တြင္းစကားေလးေတြ ေရးၾကတယ္။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ ျပန္ခ်င္သူမ်ားျပန္သြားၾကၿပီး က်န္ရွိသူမ်ားက ၿမိဳ႕ေတာ္ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ တိုက္ကားစီးၾက၊ လြန္းပ်ံေလွ(ပင္လယ္ဓါးျပ)ႀကီးစီးၿပီး ေမာသူေမာ၊ ေခါင္းမူးသူမူးႏွင့္ အသီးသီးလမ္းခြဲကာ အိမ္ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။

(ေတြ႕ဆုံပြဲအမွတ္တရကုိ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေရးထားျခင္းပါ။)

က်ဳိက္လတ္ၿမိဳ႕သုိ႔ ခရီးတစ္ေခါက္

က်ဳိက္လတ္ခရီးစဥ္

ဒီစာစုေလးကေတာ့ ကၽြန္မ လုပ္ငန္းသစ္တစ္ခုကုိ ေျပာင္းေ႔႐ႊခဲ့ၿပီးေနာက္ ပထမဦးဆုံးႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ခရီးစဥ္သစ္ေလးေပါ့။

တစ္ခါမွ မသြားဖူး၊ မေရာက္ဖူးတဲ့ေဒသကုိ သြားရမယ္။ ၿပီးေတာ့ အေတြ႕အႀကံဳသစ္ေတြ ေတြ႕ရမယ္ဆုိေတာ့ စိတ္၀င္စားမိတာအမွန္ပဲ။ တကယ္သြားရမယ့္အခ်ိန္မွာ တစ္ေယာက္တည္းသြားရမယ္ဆုိေတာ့ စိတ္ထဲမွာ နည္းနည္းေတာ့ တစ္မ်ဳိးပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးလုံး၀မရွိတဲ့ေဒသမွ မဟုတ္တာပဲဆုိၿပီး ခရီးအတြက္ ျပင္ဆင္ရေတာ့တယ္။

သြားရမွာက က်ဳိက္လတ္ၿမိဳ႕၀န္းက်င္က ရြာေလးေတြ၊ က်ဳိက္လတ္ကုိသြားဖုိ႔ ရန္ကုန္ဆိပ္ကမ္းကေန သေဘၤာနဲ႔သြားလုိ႔ရတယ္ (၃)နာရီေလာက္ၾကမယ္ဆုိေတာ့ စိတ္ညစ္သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သေဘၤာနဲ႔မသြားခ်င္ဘူးေလ။ ဒါေပမယ့္ PM ရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲစကားေၾကာင့္ စိတ္ခ်မ္းသာသြားတယ္။ ရန္ကုန္ကေန ဒလဘက္ကမ္းကုိ ကူးၿပီး၊ ဒလကေန ဖ်ာပုံၿမိဳ႕ကုိ (၃)နာရီေလာက္ ကားစီး၊ ဖ်ာပုံေရာက္ရင္ ဆုိင္ကယ္တကၠစီနဲ႔ (၁)နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္သြားရင္ က်ဳိက္လတ္ကုိ ေရာက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ဖ်ာပုံက၀န္ထမ္းေတြက ဖ်ာပုံမွာပဲတည္းပါ။ အဲဒီကမွ သူတုိ႔လာေခၚမယ္လုိ႔ေျပာတယ္။ အဲလုိသြားရင္လည္း အဆင္ေျပတယ္ဆုိေတာ့ သေဘၤာနဲ႔စာရင္ ဒီလမ္းက ပုိၿပီးအဆင္ေျပမယ္လုိ႔တြက္ၿပီး ဒီလုိပဲ သြားဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တယ္။

စာေပအေမြ ဆက္ခံလုိသူ

* ပသီမာလာေဆြေရးသားသည္။

“သမီး၊ သမီးဟာ စာေရးစာဖတ္၀ါသနာပါသူပါ၊ ဒါေပမယ့္ သမီးျပဳစုတဲ့ ေတး၊ ဂီတ၊ စာေပဟာ အႏုပညာတစ္ရပ္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ အပါ လက္ခံပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဂီတစာေပဆုိတာ တုိင္းျပည္အတြင္းမွာေတ့ မက်ယ္၀န္းလွဘူး၊ အမ်ားအက်ဳိးျပဳစာေပျဖစ္တဲ့ ၀တၳဳ၊ ေဆာင္းပါး၊ ကဗ်ာတုိ႔ကုိ ေရြးေစခ်င္တယ္ သမီး”

ကၽြန္မ၏ဖခင္ႀကီးေျပာခဲ့သည္မွာ ႏွစ္အတန္ၾကာခ့ဲပါၿပီ။ သုိ႔တုိင္ ကၽြန္မ၏ နားထဲတြင္ ၾကားေယာင္လ်က္ပါ။
စာေရးခ်င္ပါသည္။ စာေရးျခင္းျဖင့္ ျပည္သူ႔အက်ဳိးျပဳခ်င္ပါသည္။ သမီးငယ္ ၃-ေယာက္ႏွင့္ ခင္ပြန္းသည္၏ တာ၀န္ကုိ မလစ္ဟင္းေစလုိသည္ ဗာဟီရတုိ႔ေၾကာင့္ စိတ္ရွိေသာ္လည္း ကုိယ္မပါခဲ့ႏိုင္ပါ။

ယေန႔ ကၽြန္မရင္တြင္း ခံစားမႈတစ္ရပ္ကုိ လူေတြအား ေျပာျပ၍ ရင္ဖြင္ခ်င္မႈေပၚခဲ့ရသည္။ ကၽြန္မရင္တြင္းခံစားရမႈကုိ ေျပာျပလုိေသာ္လည္း ဘယ္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က လက္ခံနားေထာင္လုိပါမည္နည္း။
ထုတ္ေ၀ၾကသည့္ စာေစာင္တစ္ရပ္ရပ္တြင္ ပါခဲ့ရေသာ္ အနည္းဆုံး လူ ၁၀၀-၂၀၀ တုိ႔ကုိ ရင္ဖြင့္ ျပႏိုင္မည္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဤေဆာင္းပါးကုိ ေရး၍ အစၥလာမ့္မ်က္၀န္းသုိ႔ ပုိ႔ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

စာေပအေမြဆက္ခံၾကေစခ်င္

* ပသီကုိကုိေလးေရးသားသည္။

ရဲေဘာ္တုိ႔အားလုံးအေပၚသုိ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာအျဖာျဖာ သက္ေရာက္ပါေစ။
ေပးပုိ႔ၾကတဲ့ အစၥလာမ္မ်က္၀န္းစာေစာင္မ်ားကုိ ေကာင္းစြာလက္ခံရရွိခဲ့ပါတယ္။ ေခတ္စကားအရ ေက်းဖူးကမၻာကမၻာပါ။

အမွတ္-၆ ပုိ႔စဥ္က စာမူေတာင္းခဲ့ၾကတယ္။ ရဲေဘာ္တုိ႔ တာ၀န္ေက်ပြန္ၾကပါတယ္။ အေတာင္းခံရသူဘက္က မပုိ႔ႏိုင္တာ ခြင့္လႊတ္ၾကပါ။

စာမူ မပို႔ႏိုင္ခဲ့တာကုိ ဟုိေၾကာင့္ ဒီေၾကာင့္ ဆင္ေျခမေပးလုိပါဘူး။ အသက္ ၇၀-ေက်ာ္လာေတာ့ မ်က္စိ ဒုကၡေပး လာတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလုံး တိမ္ရွိေနတယ္။ ဆရာ၀န္က ခြဲကုဖုိ႔ အႀကံျပဳခဲ့တာ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ရွိခဲ့ပါၿပီ။ ေခတ္အေျခအေနက တတ္ႏိုင္စြမ္းမရွိေသးေတာ့ မခြဲႏိုင္ေသးပါ။ မ်က္စိမေကာင္းေတာ့ စာဖတ္အားနည္းလာတယ္။ ဆက္စပ္မႈက စာေရးအားလည္း နည္းခဲ့ရတယ္။ ဒီေတာ့လဲ ေရးခ်င္တာ မေရးႏိုင္၊ ေတာင္းတဲ့စာမူ မပုိ႔ႏိုင္ခဲ့ဘူးေပါ့။

ဒီစာေရးမယ္ဆုိေတာ့ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္သတိရမိတယ္။ ၁၉၅၀ မတ္လ ဒီကေန႔က ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၄၂-ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီေပါ့။ ယန္စီျမစ္ေပၚမွ ျပည္သူ႔အက်ဳိးျပဳ တံတားႀကီးဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ကုိ ေရးတယ္။

သံေယာဇဥ္ျဖင့္တႏူးတည့ံခ်ည္ေႏွာင္ထားေသာ

တစ္ကိုယ္စာ အခန္းေလးထဲတြင္ ပ်ံ႕လြင့္ေနေသာ သီခ်င္းသံတုိးတုိးႏွင့္အတူ သတိရတတ္ျခင္းတုိ႔က ေလထုထဲ၌ ပဲ့တင္ထပ္ေနမည္လား။ ျပတင္းေပါက္မွ အခန္းအျပင္ဘက္ကုိ ၾကည့္မိလိုက္ေသာအခါ တြဲရ႐ြဲခုိဖူးပြင့္ေနေသာ ငုပန္းခိုင္မ်ားကုိ ေတြ႕လိုက္ရသည္။

မိုင္(၄၀၀)ေက်ာ္ကြာေ၀းသည့္ မႏၱေလးတကၠသုိလ္မွ ကၽြန္မ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ မက္မက္ေမာေမာ ေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးသည့္လမ္းကေလးတေလွ်ာက္တြင္လည္း ငုပန္းတုိ႔၀ါေလ်ာ္စြာဖူးပြင့္ေနေရာ့မည္ပဲ။ သည္ငုပန္းေတြဟာ ဘာေၾကာင္းမ်ား ကၽြန္မအတြက္ လြမ္းဆြတ္မႈတစ္စုံတစ္ရာကို ေပးစြမ္းႏိုင္ေနရတာပါလဲ။ ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္၏ေပ်ာ္႐ႊင္ခဲ့ဖူးေသာအခ်ိန္မ်ားဆီက ေျမနီလမ္းကေလး၊ တမာရနံ႔ေမႊးပ်ံ႕ေနတတ္ေသာ လမ္းကေလး၊ ငုပန္းခိုင္တုိ႔ လွလွပပ ဖူးပြင့္ေနတတ္ေသာ လမ္းကေလးႏွင့္အလွမ္းေ၀းစြာေနထိုင္ေနရေသာ ကာလမ်ားတြင္ မေမ့ႏိုင္ျခင္းတုိ႔ႏွင့္အတူ သတိရျခင္းတုိ႔ကုိေတာ့ ကၽြန္မသိမ္းဆည္းထားခ်င္ပါေသးသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္အေပၚ ကမာၻေက်ာ္သုေတသီတုိ႔၏အျမင္မ်ား

လားအိလႅာဟ အိေလႅာက္လာဟုိ႔

အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္မွတစ္ပါး အျခားခ၀ပ္ကုိးကြယ္ျခင္းခံထိုက္သူမ႐ွိ။

မုဟမၼဒ္သုလ္ ရစူလ္လြလႅာဟိ

မုဟမၼဒ္သခင္သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ ေစတမန္ေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူသည္။

ဤကလိမဟ္ေတာ္ကုိ ဆင္ျခင္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ထူးကဲျမင့္ျမတ္ေတာ္မူပုံကုိ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ကပင္ အသိအမွတ္ျပဳထားေၾကာင္း ခိုင္လုံတိက်သည့္ သက္ေသလကၡဏာတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

“စင္စစ္ေသာ္ကား (အုိ … နဗီတမန္ေတာ္) ငါအ႐ွင္ျမတ္သည္ အသင့္အား ကမၻာခပ္သိမ္းတုိ႔အဖုိ႔ မဟာက႐ုဏာေတာ္အျဖစ္ႏွင့္သာ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္”ဟု က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္(၂၁း၁၀၇)တြင္ ပါ႐ွိေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လူသားတုိ႔အေပၚ ထား႐ွိရမည့္ သစၥာ၊ က႐ုဏာ၊ ေစတနာ၊ လူမႈကိစၥအ၀၀ကုိ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ပါအတိုင္း တစ္သေ၀မတိမ္းလိုက္နာ႐ုပ္လုံးေဖာ္ခဲ့ေသာ မဟာလူသား တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ခ်ီးက်ဴးဖြယ္ရာမ်ားမွာ အံ့မခန္းစရာပင္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကမၻာေက်ာ္ သုေတသီအမ်ားအျပားတုိ႔သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္အေပၚ အျမင္သေဘာတရားမ်ားကုိ ဖြင့္ဆုိထားၾကေပသည္။ ထုိဖြင့္ဆုိထားသည့္အထဲမွ လက္လွမ္းမီသမွ်ကုိ ေကာက္ႏႈတ္တင္ျပအပ္ပါသည္။

တမန္ေတာ္ပြင့္ေပၚမည့္အေၾကာင္း ေ႐ွးက်မ္းဂန္မ်ားမွ ေဟာကိန္းမ်ား

အာဒမ္ကေျခကုိဆန္႔အလိုက္တြင္ ေလထုအအတြင္း၌ ‘အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္မွအပ အျခားခ၀ပ္ကုိးကြယ္ရာမ႐ွိ။ မုဟမၼဒ္သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ ေစတမန္ေတာ္ျဖစ္သည္’ဟု ေရးသားထားေသာ စာတမ္းကုိ သူရိယေနမင္းထြန္းေတာက္သည္သုိ႔ လင္း၀င္းစြာေတြ႕ရလိုက္သည္။ ဤတြင္ သူ႔ခမ်ာ ပါးစပ္ေဟာင္းသားႏွင့္ “အို … ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္၊ အ႐ွင္က ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးကုိ ဖန္ဆင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အ႐ွင့္အားဆည္းကပ္ပါ၏။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား ေျပာျပေတာ္မူလွည့္ပါ။ မုဟမၼဒ္သည္ ္အလႅာဟ္တမန္ေတာ္ဟူေသာ စကားရပ္၏အနက္ကုိ ႐ွင္းျပေတာ္မူပါ။ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအရင္ အျခားလူသား႐ွိေနပါေသးသလား။ အုိ … အ႐ွင္”ဟု ေမးလာ႐ွာသည္။

MMSY ၃-ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔ ေတြ႕ဆုံပြဲခရီးစဥ္ အမွတ္တရ (ေတာင္ႀကီး)

MMSY ၃-ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔ ေတာင္ႀကီး မန္ဘာေတြ႕ဆုံပြဲသြားခဲ့တဲ့ ခရီးစဥ္အမွတ္တရေလးေပါ့ …

ေတာင္ႀကီးမန္ဘာေတြ႕ဆုံပြဲ ရွိတယ္ဆုိေတာ့ တအားသြားခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ေတာင္ႀကီးကုိေရာက္ေအာင္ သြားခဲ့တယ္။ ၃၀-ရက္ေန႔ညေန (၇း၀၀)နာရီကားနဲ႔ မႏၱေလးကေန ေတာင္ႀကီးကုိ ကားနဲ႔သြားခဲ့တယ္။ အဲကြန္းကားဆုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးေအးတယ္။ ေအာင္ပန္းေရာက္လုိ႔ ကားေပၚက ခဏဆင္းတာနဲ႔ အေအးဒဏ္ကုိ ေတာ္ေတာ္ေလးခံလိုက္ရတယ္။ ခ်မ္းလြန္းလုိ႔ ခုန္ေနရတယ္။

အဲဒီကေန ဆက္သြားေတာ့ ေတာင္ႀကီးကုိ မနက္ ၅း၀၀ နာရီေလာက္မွာ ေရာက္သြားတယ္။ ေတာင္ႀကီးမွာလည္း ကားေပၚကဆင္းဆင္းခ်င္း ခုန္ေနရတယ္ ခ်မ္းလြန္းလုိ႔ေလ။ အဲဒီကေန တည္းတဲ့ေနရာကို ေရာက္ေတာ့ ကုိလတ္လာေခၚမယ့္အခ်ိန္က လုိေသးတာေၾကာင့္ ခဏနားရင္း အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့တယ္။ ေနာက္ ၈း၃၀ ေလာက္မွာ ကုိလတ္လာေခၚတယ္ ယာဆင္းနဲ႔အတူတူ။ မန္ဘာေတြ စုရပ္ေနရာကုိ သြားၾကတယ္။ ကုိလတ္က ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ကားေ႔႐ွခန္းမွာထိုင္ဖုိ႔ေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ေ႔႐ွခန္းကထိုင္ရင္ အသက္ႀကီးလုိ႔ထိုင္ေနမွန္းသိကုန္လိမ့္မယ္ မထိုင္ဘူး ေနာက္မွာပဲထိုင္မယ္ဆုိေတာ့ အသက္ႀကီးတဲ့ မန္းတေလးက အဘတစ္ေယာက္ ေ႔႐ွခန္းမွာ သြားထိုင္ရေတာ့တယ္။

စုရပ္ေရာက္ေတာ့ ေတာင္ႀကီးက ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ ေႏြးေထြးေဖာ္ေရြတဲ့ခင္မင္မႈေၾကာင့္ စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ႏူး၀မ္းသာမိတယ္။ အားလုံးစုံၾကေတာ့ ကားတစ္စီးရယ္ ဆိုင္ကယ္(၄)စီးရယ္နဲ႔စုၿပီး ေအးသာယာေဂါက္ကြင္းကုိ သြားၾကတယ္။ အားလုံး (၂၈)ေယာက္။ အဲ ပထမ တည္းတဲ့ေနရာကေန စုရပ္ကုိ သြားၾကေတာ့ ကားက မုိးကာကုိ တစ္ျခမ္းဖြင့္ထားတယ္။ ေလတိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က တအားေအးတာပဲဆုိတာနဲ႔ ေဂါက္ကြင္းကုိ သြားၾကေတာ့ မုိးကာကုိ ႏွစ္ဖက္လုံး ပိတ္ေပးၾကတယ္။ မိန္းကေလးေတြက ကားထဲမွာထိုင္ၿပီး ေယာက္်ားေလးတစ္ခ်ဳိ႕ ကားထဲမွာ ကားေနာက္မွာ ပိတ္ထိုင္ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ အလုံပိတ္ထားသလုိျဖစ္ၿပီး ေလမ၀င္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေခါင္းေတာ္ေတာ္ေလးမူးလာတယ္။ ညက ကားစီးလာေတာ့ မအိပ္လိုက္ရတဲ့ အရွိန္လည္းပါမယ္ထင္တယ္။